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第三百零三章 潜心学事

第三百零三章 潜心学事 (第2/2页)
  
  竟是需要每日在自己手上,画下了一种奇怪和符篆,又买来特定的草药,熬成药液,然后每日用这只手去击打石碑。
  
  一直打到这只手掌血肉淋漓,与手上的符篆混为一体,再回来,浸泡药液,养好了再去打石碑。
  
  如此循环往复,几乎无休无止。
  
  这种绝活功夫,就连普通人也能练,只是需要下一辈子的苦功夫。
  
  而守岁人有守岁人的特点,他们恢复更快,气力也更足,所以炼上数月半年,便有所成。
  
  至于胸口碎大石,那倒是类似于五雷金蟾吼的绝活了,是对脏腑力量的利用。
  
  在这些绝活上,胡麻也下了大功夫,庄子周围也没有那么多的石碑,所以他经常夜里跑出去,逮着那些坟头上的石碑使劲的拍打。
  
  中间倒也有几次,打扰了人家休息,从坟头里钻了出来就要骂人,但被胡麻瞪了一眼,便又吓的钻了回来,乖乖的把这碑让出来给他练功夫。
  
  夜里炼守岁,白日里便要学走鬼。
  
  或者说,镇祟。
  
  胡麻借着给七姑奶奶封正,也瞧了一眼那前身胡家真正的底子。
  
  很厚实。
  
  所以,该如何利用这底子,自然也就是他下一步要去琢磨的重中之重了。
  
  他根据走鬼人门道的法门,以及自己对镇岁书的理解,给自己列出了一点点深入的三个门槛。
  
  力士,咒术,镇物。
  
  走鬼人起坛时,有护坛力士,多由小使鬼担任。
  
  镇岁书上的法门里,其实也有,只是与走鬼人的护坛力士又不同了。
  
  胡麻结合着走鬼人的法门与镇岁书上的法,便理解了其中的不同,当初自己第一次在牛家湾搭救杨弓,曾经起坛,拘来了河里的老鳖,当时他就用稻草,胡乱编了两个草人在坛里。
  
  只是当时的他,只知道法门里写了,要编这两个草人,却不知道为什么要编这两个草人。
  
  现在明白了,这就是护坛力士。
  
  不需要平时养着供着,只需要摆在了坛边,便会随着起坛,力士出现。
  
  当然,这玩意儿其实也不能糊弄,还与自己的手艺有关。
  
  扎的越像,可承载的阴力便越高,起坛之时,便愈真实,也愈能镇住那些邪祟。
  
  这就跟编绳子一样,编的越好,越不容易被发狂的野猪给挣断了。
  
  而在这一块,胡麻留在了红葡萄酒小姐庄子里的那一天,特意向她请教了这个手艺,如今随着练习,倒也渐渐的似模似样了。
  
  无疑,只要继续在这一块下功夫,自己编出来的草人会越来越像,若是这手艺好到了一定程度,扎出来的纸人以假乱真,甚至不用起坛,也可能自己活过来。
  
  力士之外,便是咒术。
  
  镇岁书里,有刑咒,杀咒,枷咒,消咒。
  
  都是配合镇岁书起坛之后召来鬼神之力的咒法,胡麻之前便已经死记硬背,背了下来,也曾经使过,效果不错,但如今也是在跟着张阿姑起了一次坛之后,才明白了其中要义。
  
  走鬼人起坛,人在坛上,念一篇驱蛇咒,便可以驱走蛇虫鼠蚁。
  
  镇岁书上记载的四咒,其实也是相似,只是镇岁书更霸道一些,咒下更不留余地。
  
  胡麻从张阿姑那里问来了这咒术的修习,其中也有几个深浅层次的,先是要知道什么咒,会出现什么变化,再将这些咒言熟记于心,分毫不错。
  
  这样到了关键的时候,随口念来,坛上自有神通变化,掌握的咒言越多,自己在这坛上,便能应付越多的状况,从容不迫。
  
  但这还只是第一层。
  
  对咒言了解的愈深,道行更进了一步,已经可以不必口诵,而是将这咒言提前写在纸上,起坛之后,随手一掷,符落咒生,便是一语不发,坛上同样也可以生出相应的法力。
  
  到了这一步,便已是符咒。
  
  而再进一步,甚至不必将咒文全篇写在纸上,只写一两个字,同样也有用。
  
  这种由自己写了出来的符咒,便可以赠予旁人,带了过去,遇着问题,一样也能有效果,只是可能火候不如在坛上使出来那么的厉害。
  
  至于镇物,那就是胡麻真正打开镇岁书大门的最后一步了。
  
  这里的镇物,便已经不是胡麻之前搜集的那些古古怪怪,各种沾了邪乎气的东西了,而是特指一件物品。
  
  那就是绝户村里,婆婆留给自己的那件东西。
  
  胡麻心里清楚,那件镇物拿到手里之后,自己才算真正在镇岁书一道入了门……
  
  ……当然,退一步讲,不拿那东西,换成山君过来,也可以的!
  
  (本章完)
  
  
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