632 事发急 (第2/2页)
　　
　　赶路，路过了几处冬季牧场，这里的羊很少。草场上的牧民过起了半牧半耕的生活，所以草原上的羊群数量就少了。
　　
　　队伍每路过一个草场都要买十多只羊吃掉，这些日子天天吃羊肉，海棠觉得自己已经上火了。
　　
　　不过这里的牧民都很热情，见到海棠后全家来请安，还有一户牧民请她抱抱家里的小孩子，情愿把羊送上，不收钱。海棠头一次碰到这种要求，还是很高兴地抱了抱这家人的几个小孩子，祝愿他们健康长大，不过买羊的钱还是要给的。
　　
　　走了六七天后
　　
　　，海棠他们又遇到了一处冬季牧场，这是她特意来的，指着远处的蒙古包说：“我特意拐来，就是因为盐宝是从他们家抱来的。”
　　
　　弘晖以为她想起了盐宝，就跟着一起到了蒙古包前面。这家的男主人出来迎接，他是个中年汉子，当初和海棠有交情的是他父亲，已经去世了。
　　
　　他出来见礼的时候远处跑来一只牧羊的藏獒，这藏獒有两分像盐宝。弘晖忍不住多看了几眼，可惜这藏獒就是只普通獒，没盐宝那股子聪明伶俐。
　　
　　在这家人的蒙古包里，女主人端出食物来，海棠接过来吃了。弘晖很意外，因为一路走来路过几处牧场，海棠都是住在自己的帐篷里，从不进牧民家里，这次不仅进来了，还在这里吃了饭。
　　
　　外面随从们安营扎寨自己做饭，海棠和弘晖在主人家里吃饱后，海棠开始跟人唠家常。
　　
　　蒙古包里只有青壮年，没见到老人和孩子，弘晖询问后才知道这家人在城里有大房子，还有几处小院子出租收钱，冬天就送老人和孩子去城里住着，这男人很自豪地说他孙子在城里读书，先生都夸他是读书的苗子。他的妻子在一边说都是蒙受女王的恩典，不断说几十年前他们家就受到海棠恩德，言语之间把家里有此家业和如今的日子都算在了海棠头上。
　　
　　弘晖只当这是得了恩典心怀感激的牧民，也没当回事。
　　
　　主人夫妻两个又去取出一件做工不算细致的羊皮袄子来送给海棠。海棠点点头收下了，羊皮袄子被递给了傲霜斗雪，两人接了羊皮袄子出去了。
　　
　　到此时弘晖仍然没察觉出什么来，外面傲霜斗雪避开人把里面包着的册子拿出来特意锁进放折子的箱子里。
　　
　　蒙古包里，夫妻两个还在劝海棠再喝一碗奶茶，海棠摆摆手：“不喝了，刚才吃了很多肉，喝不下去了。”说完注意到自己用过的碗，看了看说：“这碗很精致啊！还是银碗，看来你们家果然发财了。”
　　
　　主人夫妻就说这是去年从南方商人手里买来的，因为是纯银又精致，人家要的价钱高，就买了一只，为的就是专门招待贵客。
　　
　　海棠小时候跟着孝惠章皇后过日子，她的嫁妆里面有很多金碗金盘，蒙古人也喜欢用金碗金杯，如果没有金器，用银质也行，她并没有对普通人家里出现一只银碗觉得意外。
　　
　　随后这家的女主人说了一句话让海棠和弘晖都惊呆了。女主人说：“您走了之后这碗就不给人用了，我们家要供起来做传家宝，这可是佛王亲自用过的呢。”
　　
　　弘晖头一个念头是：完蛋了，瞒不住了！
　　
　　海棠问：“什么？什么佛王？”她第一反应是对方说的词儿是个类似方言一样的词儿，不在自己掌握的蒙古词汇中。
　　
　　这夫妻两个立即虔诚地回答：“外面都说您是天上的佛，历劫来了，外面的人都说您是治海之尊。”说完夫妻两个再拜。
　　
　　弘晖看着海棠，海棠的脸色先是惊呆，后来就显出愤怒来！
　　
　　她也没训斥面前这一对夫妻，立即说：“你们弄错了，我不是，你们别信
　　
　　！”()
　　
　　她觉得这话干巴巴的没什么说服力，就说得更猛：“这天地之间没有什么神仙，以前没有将来也没有，想过好日子要靠自己！你们别信外面人胡说八道。我不是什么……什么佛，”她有些着急，说了一个更猛的猛料：“我弟弟去世之前，我哥哥派人来求神佛，施舍了无数财物照样不管用，我若真是有神通，我弟弟就不会去世！神明若是有神通，我弟弟也不会去世，你们不要信神佛！”
　　
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　　这对夫妻连连点头，但是看那反应压根没听进去。
　　
　　海棠叹口气，觉得心累。她此时心里七上八下，又急又气，就跟这对夫妻说：“你们要信我的话！”
　　
　　这对夫妻还在地上跪着，连连点头：“是，我们听您的。”
　　
　　海棠更无力了，她放下手里的碗从火塘边站起来就走，弘晖连忙跟上。
　　
　　回到帐篷里，傲霜斗雪把火盆放在海棠跟前，海棠盯着眼前红红的火焰不断叹气。
　　
　　弘晖不敢说一句话，就怕说得不对把自己给招出来。但是干坐着也不是办法，他就问：“姑妈，接下来怎么办？”
　　
　　“怎么办？自然是打击这些喇嘛！我说我怎么觉得这些人热情，这哪里是热情啊，这是狂热！”
　　
　　她这会生出几分惶恐来，她心里觉得如果再不处理，早晚会让事情超过自己的控制！
　　
　　她觉得这会传播得还不多，一切还可以挽救，就说：“这些喇嘛没一个好东西！不行，我必须处理他们，留着他们只会让他们妖言惑众。”
　　
　　弘晖赶紧说：“可是里面有些大喇嘛名声在外，您一旦杀了他们，到时候不好收场。”
　　
　　“谁说要杀了他们，找个理由软禁他们，就说……就说我请他们进京讲经，扣留他们就行。然后劝劝这些人，让他们放弃一些危险的想法。”
　　
　　“他们要是不同意呢？”
　　
　　“通通送去五台山的寺庙里囚禁。”
　　
　　海棠原来计划是看完火器营的重武器实验就回京城，为了这事儿还特意逗留了一阵子，他把当初跟随王公们去京城的喇嘛们叫来问了，这里面有七位说他们给人讲过，其中一个重新编撰了故事，另外一位画了唐卡。
　　
　　海棠再次返回青海治所，让人在民间搜查，查得这喇嘛印刷了三百本所谓的经书传播，这三百本经书全部查获焚烧。从编纂、传播、印刷等各个环节推算出就是三百本，至于有没有人手抄那就不知道了，私藏经书的人都说没人敢手抄。
　　
　　海棠觉得不对劲，如果是三百本，那么百姓表现出来的狂热都不应该这么明显。一边的弘晖不敢说话，他让心腹给这些人印刷了很多本，要是把数量说出来能让姑妈原地抄家伙打死自己。
　　
　　海棠雷厉风行，又在青海掀起了一波打击宗教的活动，无论信什么教的，凡事冒头的都被她打击了一遍，最后她让人在街头巷尾贴告示，表示有人用自己的名义骗人钱财，让百姓不要相信。
　　
　　百姓确实不信，他们信这个教的时候人家说了，不祭祀不花钱不拜泥塑，心里有佛处处有佛，凡是让掏钱募捐布施的都是假的，他们没被骗钱。
　　
　　所以海棠审理的时候很头疼，这些人除了传播教义外什么事儿都没犯，海棠最后全部罚他们去盐场干活！
　　
　　弘晖围观了全程，小声问：“姑妈，这些人某些时候也是做对事儿了，正所谓堵不如疏，不如暗中派人引导，不令其走上歪路就行了。”
　　
　　“你话说得轻松，人一旦多了就开始争夺释经权，释经权在人家的手里，演变到最后你都不认识这是什么教！弥勒教白莲教这些以前不管是不是造反教，后来却成了有些人发财的路子，上次我在山东遇刺，你审理的案子，人家为什么来杀我，不就是我挡了他们的财路吗？”
　　
　　说到最后海棠说：“这种事儿只能早早掐灭，绝不能让其发展壮大。”
　　
　　弘晖不认可，他觉得只有宗教才能打败宗教，藏地的宗教势力太大，世俗权贵反而要跪拜喇嘛，不妥，很不妥。
　　
　　就如他在雍正跟前绝不顶嘴一样，他也不和海棠顶嘴。但是他有自己的想法，日后这个宗教如何真不好说，但是眼下他已经看到了动摇旧信仰的力量。
　　
　　藏传佛教把百姓从苯教手里夺了过来，避免了黑暗血腥残忍的祭祀，他希望新教能带着百姓再往前走一步，把生活和佛祖分割，不要处处依赖佛祖和喇嘛从而让喇嘛管天管地管民生百态，这是朝廷该管的，他们只需要读读经就行，别的就不劳他们操心了。！
　　
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