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第十七章:御药

第十七章:御药 (第1/2页)
  
  同一日晚上,就当钱明逸与王拱辰在宋庠府上跟后者一同商议对策时,宫内的福宁殿内,赵祯与赵旸也刚刚用完晚膳。
  
  大概此时世人就已知饱食之后不宜立即沐浴,二人干坐在席,你看看我、我瞧瞧你,稍显尴尬。
  
  事实上,赵祯身为大宋天子,入夜后的私生活断然不可能乏味,但眼瞅着赵旸那看似仅十五六岁的容貌,他有意收敛了许多,哪怕他也知道这小子实际也过了弱冠之龄。
  
  冷不丁,赵祯问赵旸道:“会棋弈么?”
  
  “围棋?”赵旸想了想道:“能下。”
  
  那就行,赵祯立即叫人取来棋盘,与赵旸对坐而弈。
  
  期间,王守规命人准备了参茶。
  
  宋代流行团茶,较唐代流行茶饼更为精细,但两者的主要工艺相差不大,都需要经过拣芽、蒸茶、榨茶、研茶、造茶以及最后的过黄,也就是干燥,只不过在造茶这一步的定型,一个用圆形模具,一个用饼形模具。
  
  赵旸低下头抿了一口,感觉并不像人说的那样难喝,但也不怎么好喝,因为没什么茶香味,味道几乎都被参味掩盖了。
  
  “茶饼?”赵旸问道。
  
  “茶饼兴于前唐,我大宋盛行团茶,工艺较之前唐更为精细。”赵祯端起茶碗吹了吹热气,“如何?”
  
  “还行吧,不过没什么香气,还是炒的好。”
  
  “炒?”赵祯并不生气,反而来了兴致:“何谓炒?”
  
  赵旸摇头道:“具体的不清楚,大概流程就是架起一口铁锅,底下生火,一边搅拌一边烤烘茶叶,令水分蒸发……据说温度、也就是火候要适宜,不宜过高、过低,别的我就不清楚了。”
  
  这次赵祯还比较满意,转头看向王守规道:“来日叫宫人试试。”
  
  “臣记下了。”王守规点头道。
  
  随后赵祯与赵旸二人便开始下棋。
  
  后世黑子先下,但宋时却是白子先行,随着赵祯抬手示意可以开始,赵旸持白子率先在正当中落子。
  
  赵祯抬头看看赵旸,却没说什么,可随着棋盘上的子渐渐变多,他就逐渐看出这小子的棋路毫无章法,皱眉问道:“你不是说会下么?”
  
  “我是说能下,大概知道规则。”
  
  赵祯为之无语:“你‘故乡’……不教么?”
  
  “教,但不是在学校……我是说学塾,感兴趣就可以找私人教,当然,要交钱。”说着,赵旸抬头看了一眼赵祯,继续道:“提前回答下一个疑问,琴棋书画皆是如此。”
  
  一点小聪明全用在这儿了!
  
  赵祯睨了这小子一眼,随即好奇道:“学塾都教什么?”
  
  赵旸瞥了一眼唯一留在寝居内的王守规,挑着不紧要的回答道:“主要有语文、数学、生物、物理、化学、政治、历史……另外还有些……”
  
  “如此之多?”赵祯有些意外。
  
  他并非没有注意到赵旸隐瞒了一些,他知道那些是不方便当着王守规的面说。
  
  他有心将王守规支开,但又觉得不太妥,毕竟已经连续两个晚上这么做了,也就是王守规乃是宫内的老人,懂得察言观色,知道什么该说、什么该烂在心里,否则若传出去,肯定会有人怀疑面前这小子的来历。
  
  可即便王守规懂规矩,他也不能一而再、再而三地将其支开,这会造成一些不必要的猜忌。
  
  想到这些,赵祯只能按捺心中的好奇,去选择赵旸抛出来的科目,以解他的好奇:“何谓语文?”
  
  赵旸落下一子,斟酌着解释道:“主要是学字、认字,学习古人文章、诗词歌赋……”
  
  “哦。”
  
  赵祯恍然大悟,心中顿时联想到这小子曾称范仲淹为“老熟人”的那一幕,会心一笑。
  
  “数学呢?”他又问道。
  
  “这个就复杂了。……官家可以理解为算术,但比那要难得多。”
  
  “算术?”赵祯有些惊讶,“当真?……那你呢,会么?”
  
  赵旸想了想道:“能算。”
  
  赵祯乐了,指指棋盘调侃道:“就如你这弈棋之术?”
  
  “比这个稍强。”
  
  “哦?”赵祯有些意外,将信将疑地看了赵旸半晌,道:“朕考考你。”
  
  他吩咐王守规取来一本小册子,打开后瞥了赵旸一眼,出题道:“有井不知深,先将绳三折入井,绳长四尺,后将绳四折入井,绳长一尺,试问:井深几何?绳长几何?”
  
  赵旸有些惊讶,皱着眉头开始默算。
  
  见此,王守规转身取来纸笔,没想到他刚放下,就见赵旸开口道:“井深八尺,绳长三十六尺。”
  
  赵祯一惊:“你怎么算的?”
  
  “简单。”赵旸解释道:“绳三折入井、绳长四尺,可知绳长为三倍的井深及余长,即三倍井深加十二尺;后将绳四折入井、绳长一尺,同理可知绳长为四倍井深及余长,即四倍井深加四尺。绳长相等,三倍井深加十二尺等于四倍井深再加四尺,左右一减,可知井深八尺。既然知道井深八尺,绳长也就不难计算,三十六尺。”
  
  “……”赵祯听得云里雾里,取来那本小册子看了眼答案,眼中闪过一抹奇色。
  
  “朕再问你,今有善行者行一百步,不善行者行六十步。今不善行者先行一百步,善行者追之,问:几步能追及?”
  
  
  
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