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第487章 人为何要读书?

第487章 人为何要读书? (第2/2页)
  
  秦昊淡淡笑道:“徐先生不愧为当世大儒,引经据典,头头是道,实属不错。”
  
  “那么尔等读书人,是否做到了知礼仪?明道德?懂亲民?”
  
  言罢,他扫向在场众人,继续说道:“诸君饱读诗书,自然是知礼仪,明道德。然而,我却没有看出你们哪里亲民了。”
  
  徐长山摇了摇头,傲然道:“你大错特错,我等亲民,只是你未曾看到罢了。”
  
  “你看到的只是我们未曾为灾民发声,你看到我们未曾为国献策,但你却忽略了我们也做诗词歌赋,在亿万百姓之中,广为流传!”
  
  “一首送别诗,寄托了多少人离别时情感?一首思乡诗,慰藉了多少游子四处漂泊的孤苦无依?”
  
  “一首边塞诗,激起了多少守疆将士们百折不挠之心?哪怕是婉约小调,花间小词,也能慰藉人们之情感!”
  
  “我们做诗词,难道不是为百姓发声?难道不是亲民?”
  
  此言甫落,在场的学子掌声雷动,连绵不绝,由衷地产生了共鸣。
  
  先前那位言辞犀利、略带刻薄的书生,此刻更是难掩心中激动,他猛然拍案而起,拍马道:“院长一番高论,振聋发聩!我等亲民,只是方式有所不同罢了。”
  
  秦昊不得不赞叹,徐长山不仅口才了得,更将文人墨客笔下那细腻入微的情感与壮志凌云的理想,化作了直击人心的力量。
  
  如此一来,亲民之道不仅仅是理念,更化作了能够温暖人心、触动灵魂的暖流。
  
  要驳斥这样的观点,若直取其核心,无异于以卵击石,难以撼动其深厚的根基。
  
  故而,必需另辟蹊径,从现象层面入手,以微妙而精准的角度,让真相在层层剥茧中自然显现,而非硬碰硬的针锋相对。
  
  秦昊微微颔首,语调中带着几分深思:“老先生说得不错,诗词可以明志,成为百姓的情感寄托,或绘别离之哀,或抒思乡之情,或扬报国之志,又或道尽戍边之艰,无一不触人心弦。”
  
  “然而,在我看来,格局还是小了。”
  
  徐长山的眉头不由自主地轻蹙,疑惑之色溢于言表:“格局小了?你这什么意思?”
  
  秦昊微微一笑,那笑容里藏着几分对世事的洞察与超脱:“诗词之美,在于其能贴近百姓生活,抚慰人心,使万千情感得以寄托,实乃不朽之艺术。”
  
  “然则,其止于情感之层面,难以触及民生之根本,帮助他们解决困境,这就是它的局限所在。”
  
  “试想,纵有万首激昂的边塞之作,能让守卫边疆的将士们回家吗?”
  
  “又或,即便思乡之诗盈篇累牍,能否化作风帆,载游子归航,让他们不再流浪吗?”
  
  他的话语,如同清泉淌过心田,既温润又带着不容忽视的力量。
  
  停顿了片刻,秦昊继续说道:“对我而言,诗词是灵魂的慰藉,而非现实的解药。其魅力在于以情动人,而非以力助人。”
  
  “所以,在下认为,诗词乃小道耳,却也有其难以跨越之局限。”
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