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第七章:斗争之道

第七章:斗争之道 (第2/2页)
  
  若杨云的心灵之光“建木”代表着生命那滋养万物、繁衍后代的生产者的一面,那么蚩尤的法则便是弱肉强食、野蛮暴虐的捕食者法则。两者同出一源,却又表现出截然相反的面貌!
  
  只见四周那血色凶光如跗骨之蛆,肆无忌惮地侵蚀着杨云所构筑的防御屏障。这凶光时而化作炽烈火焰焚烧着建木枝叶,时而化作狰狞荒兽啃食着树根,时而化作黄铜剑戟切割着主干,仿佛要将他的防线彻底摧毁。
  
  甚至那斗争之意也渗入清色光芒中,令其中带上了丝丝血芒,霸道而强硬的变更他的意志,使得杨云体内每一个细胞都如疯魔般互相仇视、攻伐……就算不提强度与深度,蚩尤的圣道也在相性上,完全压倒了杨云的建木!
  
  “生物的本能,以及进化的过程,本质上是无数的生命体始于基因之时,不断地斗争,进化,演变,最终才发展成如今的‘文明’。”
  
  “而想要成为高级圣人,就必须返本归元,将心灵之光升华至蕴藏四大元素。但那绝非是以四大元素为本源,泯灭心灵之光的本质与个性。”
  
  放弃以力强破“远离一切的理想乡”,转而使用圣道化作血色熔炉将杨云连带建木一同炼化,蚩尤的话语再度响起:“毕竟,心灵之光是每个人独有的奇迹,是一个人自我的证明,若是人人走到尽头都是一致的控制四大元素,那岂不是说所有人都终将无我?”
  
  这个男人似乎仍未放弃他的本意,欲以谆谆教诲,勾动杨云灵魂深处那并不属于他的“谁”的记忆:“所谓返本归元,实是以己身为存世本源,使时空物能尽归于己道,用心灵之光的本质与个性重新定义四大元素。”
  
  “初级圣人就如同君王,虽然可以己心代天心,但王朝更迭而江山依旧;高级圣人却如为天地立心、传道途于天下的至圣先师,无论王朝如何更迭皆建立在其所创造的文明基础之上。能基于自身的道,重炼地水火风,改写时空物能的基本定义,从而创造出独有的宇宙观……”
  
  “有的宇宙为梵天一梦,时间从梵天沉睡伊始,以梵天苏醒为终结;有的宇宙由原人献祭自身道解而生,万物皆为原人血肉;有的宇宙从神光中创生,划分天堂地狱;有的宇宙从歌声中降诞,中心有永恒火焰燃烧;有的宇宙则是由众生之愿铸成,书农耕畜养之术,四海一统之策……”
  
  在说到最后一句话之时,蚩尤眼中似有些许波动闪过,只是下一刻便消隐无踪:“而我的宇宙,便如你所见,既是物竞天择,弱肉强食,天地为洪炉,斗争为烈火,以无边血海淬火,铸造铜剑铁戟之躯!”
  
  “接下来,是就此沉沦于此,还是重铸昔日圣躯……就看你自己的选择了!”
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