第八百零七章 白莲三手 (第2/2页)
　　
　　拜托，你可是高僧转世啊！你上辈子就是高僧，都能不喝孟婆酒，不过奈何桥。
　　
　　这辈子又在藏区修行了这些年了，怎么如此不堪，这么容易就被人干掉了？
　　
　　武宗又不是笨蛋，他能对建文帝转世信之不疑，很大程度上是因为他信佛，对藏区喇嘛有天然的信任度。
　　
　　就像嘉靖信道，所以萧风第一次上殿，还没测字之前，就已经把嘉靖忽悠瘸了，直接喊了师弟一样。
　　
　　但当事情牵涉到皇位传承这么大的事儿时，再虔诚的信仰也会被压制一半儿的，武宗那一半儿的疑心就此产生了。
　　
　　张太后毕竟是精舍内几个人中最不够聪明的，所以兰道行也是几人中最先发问的。
　　
　　“可是，如果这个建文帝不是真的，转世灵童写诗又如何解释呢？那些喇嘛为何又都说这是真的呢？”
　　
　　萧风淡然道：“这就牵涉到另一个推测了，那就是，这个喇嘛究竟是被谁杀死的。”
　　
　　众人一愣，老拐抢答道：“自然是白莲教啊，这事儿我记得当时京城还是挺轰动的，武宗震怒，让锦衣卫和东厂严查。”
　　
　　兰道行也点点头：“不错，我也还记得当时之事。当时锦衣卫和东厂都是江彬管着的。
　　
　　也正是因为江彬抓捕不积极，敷衍了事，一个白莲教徒都没抓到，才让武宗加深了对他的怀疑。”
　　
　　萧风摇摇头：“可你们都忽略了一件事儿，当时的江彬，已经和白莲教不是一条心了。
　　
　　若真是白莲教杀的那个喇嘛，江彬完全可以顺水推舟，大肆抓捕，把京城中白莲教的人都铲除掉。
　　
　　因为他要成就大事，想继承武宗的皇位，并不需要用到白莲教的力量了，反而可以借此让武宗更信任他！
　　
　　可从头到尾，江彬并没能抓到白莲教的人，所以武宗才疑心他和白莲教是一伙的，对吧？”
　　
　　嘉靖沉吟道：“可就算不是白莲教杀的喇嘛，江彬若想趁机除掉白莲教在京城的势力，也可以抓人啊？
　　
　　他为什么没抓呢？是觉得还不到时候，不愿意过早和白莲教翻脸吗？”
　　
　　萧风叹了口气：“如果我猜得没错，江彬并不是不卖力抓捕白莲教，而是白莲教已经察觉他叛变了。
　　
　　白莲教的反应速度是很快的，一旦察觉江彬叛变，马上就会让人变换地址和暗号，江彬自然就抓不住了。
　　
　　而白莲教之所以认定江彬叛变，其中一个原因就是那个喇嘛被杀了，那个喇嘛，其实是江彬杀的。”
　　
　　众人都大吃一惊，只有嘉靖若有所思，他毕竟是皇帝，也是屋里智力和萧风最接近的人，当然，要忽略一直不表态的黄锦。
　　
　　老拐连连摇头：“江彬为何要杀喇嘛？他杀了喇嘛又与白莲教有什么关系，你这越说越玄乎了。”
　　
　　萧风苦笑道：“就像武宗选了师兄当皇帝，拿建文帝后人当后手一样。白莲教做事也是有后手的。
　　
　　在这件争夺皇位的大戏中，刘瑾是白莲教的首选，江彬是白莲教的补丁，而喇嘛才是白莲教的后手！”
　　
　　兰道行呻吟一声：“你是说，那自称建文帝转世的喇嘛，其实是白莲教安排的人？天啊，怎么会这样？”
　　
　　萧风点点头：“白莲教与藏区活佛之间的关系，并非自萧芹开始的，在萧芹父辈时，就已经有了。
　　
　　萧芹的父亲当圣使时，就和蒙古人、藏区、苗疆、女真联系紧密，他要在藏区安排此事，并非不可能。”
　　
　　老拐大声道：“不管你怎么说，那首诗总是真的吧，这个你怎么解释？”
　　
　　萧风淡然一笑：“这有什么可解释的？萧芹的父亲也是文武全才，写这么一首诗出来也不难。
　　
　　说到底，看着三岁孩童亲自提笔写诗的，也无非就是当地的活佛和他的两个弟子，这个谎言很难编吗？
　　
　　那个孩童被接到当地寺庙供养，只要那个当地的活佛与白莲教合作，此事就自然天衣无缝了。
　　
　　更何况，那只是个三岁的孩子而已，只要活佛每日给他灌输，他就是建文帝的思想，只怕长到十几岁时，他自己也坚信，自己真的就是建文帝了！”
　　
　　嘉靖连连点头，他对此再明白不过了，这就是洗脑啊！每一个皇帝都必须掌握的基本技能包！
　　
　　一个王朝要想稳定，就要不停地给读书人洗脑，告诉他们君权神授，告诉他们忠君光荣，不忠君可耻！
　　
　　然后再由这些读书人去给老百姓洗脑，告诉他们君权神授，官权君授，顺从光荣，造反可耻！
　　
　　别说一个三岁的孩子扛不住十几年的洗脑，就是成年人，就是读书人，就是当官的，包括皇帝在内，又有谁能面对天天的洗脑，还能保持清醒，知道自己是谁呢？
　　
　　「简单之事往往复杂，复杂之事往往简单，投票催更就很简单也很复杂啊！」