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第二百九十四章 和氏璧之秘,幻境生灭(4k)

第二百九十四章 和氏璧之秘,幻境生灭(4k) (第2/2页)
  
  此时此刻,了空深入佛心普现的定境,周身气场有如与净念禅院千百年来积累的佛性融为了一体,映照出了边上文殊菩萨,药师、释迦、弥陀三世佛等塑像的身影。
  
  下一瞬,他双手盘抱,变幻出了无比复杂的手印,朝着正前方的赵青推出了一束如有实质、有无可抗御之威的气柱,看似简单直接,其中暗藏无数后着,尽显《净念禅书》的奇功异法。
  
  而在十数丈外,刚刚勉强挡下赵青一剑的梵清惠压下脸上因气血翻涌而出
  
  现的不正常艳红,手中古剑颤震,人和剑融合成了一个不可分割的整体,浑然天成;
  
  只见她挥动运使着古剑,轻重缓急恰到好处,剑尖所至,有若行云流水,意到剑到,像变魔法般化出一个又一个虚幻的圆弧,令人心神皆醉,忘记了时间的流逝。
  
  那一个个似依循着某一天地至理而形成的圆圈,显露出了一种没可能却偏在眼睁睁下发生的「圆满」之意,具备着慑人心神的异力,含蕴佛性禅机,玄之又玄。
  
  从开始的一点,回归到那一点终结,完成圆满的旋程,开始和终结归一。
  
  使出这一剑的瞬间,梵清惠恍若领悟到了地尼所传「剑即禅,剑即天道」的真谛,明彻十方世界空旷清净,本无一事,勘破了自己仙胎「心有灵犀」的局限,步入了尚有破绽的「剑心通明」之境。匞
  
  在夹杂着少量太阴之气的浑厚真元催动之下,这招彼岸剑诀三十式中初臻剑心通明领域的第二十一式,刹那间带动了她与赵青之间整个对峙的气场,势道凌厉无匹,朝着赵青所在的方位遥遥击去。
  
  ……
  
  「来得好!正好试一试我从和氏璧中悟出的新招!」
  
  手中玉玺亮得有如天上明月,彩芒闪耀,诡异无比,放射出的异力随着时间流逝而剧增,赵青却似并未受到半点影响一般,面对着有所突破、趁机抢攻的了空、梵清惠,神态镇定自若。
  
  和氏璧的异力固然狂暴强大,但在里面最核心的虚空能量、太阳真火、太阴真水没有溢出的情况下,只要不持续硬抗下去,且拥有了空、梵清惠之辈的修为,也不过会身受轻伤而已。
  
  凭借着对至阴至阳的了解,她虽然尚需一段时间熟悉才能充分利用这些能量,但仅仅是引导放射出的元气不再直接冲击自身经脉,建立起将其释放到外界的元气通道,却是眨眼间便可以达成的效果。
  
  继续研究着和氏璧的奥秘,赵青甚至还有空闲先重新长回了断裂分离的半寸发梢,再瞥了一僧一尼击来的气柱气场,才全面释放出了她无所不包、无有遗漏、庞大至仿若无边际无界限的精神力量。匞
  
  霎时间,赵青周身十丈的气场仿佛开始了无限制的膨胀,裹挟着旋击的剑气朝着袭来的气柱、气场挤压紧逼而去,震荡破坏着其内的结构,将其化解于无形之中。
  
  紧接着,在扩张到笼罩了整座白石广场的巨大气场影响下,刹那间就被困入其中的了空、梵清惠感受到四面八方都出现了非冷非热的异气,形成了一片片隔绝感官的放射性波动。
  
  在异气难以抵御的侵袭之下,两人只觉得天地与整座净念禅院似乎消失了一般,无论是脚下的白石广场,不远处的木阁,还是文殊菩萨铜像、周围被制住的群僧,都不再出现于他们的视野之中。
  
  这门奇异的新创功法,乃是赵青通过「神足经」「万象浩虚功」等功法,模拟复制和氏璧的异力,再加入各式阴阳变化,融入多种佛道理念而成,专门迷惑、克制人的感官。
  
  《边荒传说》中创立弥勒教、人称「大活弥勒」的竺法庆,曾经结合佛门正宗不戒大师的「碎金刚乘」,融合魔道的采补之术与某些道家功法,创出了一门堪称佛门心法另类异彩的「十住大乘功」。
  
  此功集北方佛门武学大成,专攻日精月华,号称天性可以克制任何内功心法,不惧围攻,使人的对抗能力大打折扣,根本没有还手之力,天下间只有「太阳真火」方能与之抗衡。
  
  参考竺法庆「十住大乘功」的理念,赵青将自身所创的一系列精神武学与和氏璧特异的能量辐射相结合,初步创出了一门效果相似、但威力更胜的「五蕴葬心剑」。匞
  
  这门功法从敌人「色、受、想、行、识」五蕴着手,逐渐封闭、破灭敌方心灵存在的根
  
  源,除非是修成无上正等正觉的佛陀,否则都会受到一定的干扰削弱。
  
  而其中的「色蕴」部分,也就相当于「十住大乘功」的改进版,分为「止观、止听、止嗅、止味、止住、止念、止地、止水、止火、止风」十式,对应着佛家概念中,构成人们对世界的感知的物质基础「四大」和感官基础「六根」。
  
  所谓「四大」,指的是地、水、火、风四种元素,它们代表了一切物质的基本构成。而「六根」则指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官,也是人类感知世界的方式。
  
  通过阴阳之气的变幻,衍化成「地、水、火、风」四大元素,再进一步干扰影响眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官,让敌人逐步失去对环境、自身和存在的感知,正是精神上最强的攻势之一。
  
  据赵青推断,竺法庆的「十住大乘功」之所以被燕飞的「丹劫」克制,主要还是他渗入了过多的魔门之法,借助天地珮的异能才修至最高境界,功力不够精纯,未臻阴阳变化之妙,因此才会有着破绽。
  
  而自己参照和氏璧异力所创出的「色空」场域,更像是以道家的阴阳之道模拟出佛家四大元素,内核更为精密,实是佛道相融的玄功妙法,可随着真气的质量不断提升,没有它的上限。
  
  虽然对身怀「太阳真火」奇功、可以用至阳之力焚灭精神异气的高手效果相对较弱,但由于她的境界已臻心灵传感的更高层次,始终有一定的作用,就要强出不少了。匞
  
  面对此功的了空、梵清惠两人,真气类型更偏向于阴系,修为也不如当前的赵青,自然更是毫无反抗之力,只能凭借着高深的精神境界勉强抵御,越陷越深,唯有失败一途。
  
  只见了空双手合十,专志不移的坚守着止水不波的空寂禅境,佛性内敛于心,竭力抵抗对手了无痕迹的精神侵蚀,吟唱道:「是实相者,即是非相;凡所有相皆是虚妄,见诸相非相,即见如来。」
  
  不远处的梵清惠,亦尽力保持着「因其无所守,故而无所不守」的境界,以近乎于「剑心通明」的仙胎维系着自己的心境,虽勉强没有迷失其中,但已几乎失去了行动的能力。
  
  而就在这时,一阵清越的箫音从远处传来,只是几个音符,却令人泛起缠绵不休,引人入胜的玄异意象,显然是一位乐道大家所为。
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