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第1118章 三尸证道

第1118章 三尸证道 (第2/2页)
  
  青梅这位妖圣,原本不属于华夏人士,但她是“陆皇”的三夫人,也接受“陆皇”的建议,在中土建造了别宫,位置处于九华山。九华山原本是佛门圣地,地藏王的道场,但那是过去式,自从“陆皇”登基之后,佛门受到限制,被剥夺了多处道场。
  
  中土是天道法则最丰富的地方,让很多神仙趋之若鹜。
  
  按照天庭的新规章,只有拿到“许可证”的神仙,才有资格入驻中土。为了中土的长治久安,天庭下发的“许可证”有限额。而且,中土不准有厮杀,违者格杀勿论;仙佛在中土可以传法,但不能宣扬封建迷信。
  
  谁能拿到“许可证”进入中土,也是“陆皇”拿捏神仙的一种手段。
  
  即便如此,“陆皇”也比鸿钧老祖好多了。
  
  当年的鸿钧,用三层大阵封印了中土,既不准外面的神仙进去,也不准里边的人出来,将中土变成了禁脔。他为了研究天道,向中土投入各种法则,让气候忽冷忽热,时而狂风,时而骤雨,时而大雪纷飞,时而有冰雹坠落。
  
  陆丞不需要这样做,就算要研究天道,也不会采用这么庞大的生物圈,更不会将居住在中土的百姓当做“刍狗”。
  
  陆家研究天道的方法主要靠计算机模拟。就像研究原子弹,早年还需要实爆,后来都用计算机模拟。而且,要做生物圈实验,可以用微生物或者低等生物来进行,不必用人族或者已经妖化的兽族来做实验对象。
  
  这里说的妖化,是指妖族通过修炼开启灵智,改变自身的命魂,一点点向人族靠拢。
  
  陆皇新历3600年,陆家诞生了第13位圣人,关青风经过百般努力,在众多科学家的协助下,终于证道成圣了。
  
  陆家对于正道模型的探索一直在持续。证道之路并非只有一条,而是有无数条,研究越深入,发现的途径越多。
  
  关青风选择的证道之路,属于仙家传说中的“三尊证道”,又叫“三尸证道”,将三魂依托于三件圣器,分别修炼天魂、地魂和人魂,以大法力铸造善尸、恶尸、自我尸,然后三尸合一证道成圣。
  
  三尸证道中寄托的圣器,需要同根同源才行。只有这样,才能在最后一步,三尸合一时顺利完成。
  
  陆家掌握了批量制造圣器的技术,想得到同根同源的圣器并不难,将三魂依附于圣器也不难,难点在于三尸合一时仙灵气的爆发,仙灵气爆发形成灵气风暴,风暴漩涡中能产生鸿蒙之气。
  
  简而言之,陆家大部分人都跟陆丞一样,采用了“两仪证道”的方式,吞噬黑洞/白洞形成太极球,由二而一,完成了证道。而陆青风采用“三才证道”的方式,由三件圣器出发,三合一完成了证道。
  
  照这么推下去,证道之路除了两仪、三才之外,还可以是四象、五行、六合、七星、八卦、九宫等方式。
  
  这些证道模型都属于第一步证道,陆家正在组织人手进行研究。
  
  
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