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15.少年

15.少年 (第2/2页)
  
  少年说完,又坐回树枝上,打开古籍阅览起来。先前因为他起身受惊的鸟儿又飞回来停在他角上,梳理起羽毛,还时不时瞥向树下的青焰,眼神有种莫名的不屑。这一蛟一鸟在老樟树上荡漾,呈现在青焰眼中有种说不上来的诡异和谐感。
  
  凶虎就地趴下,晒着太阳。
  
  等到太阳微微西斜。
  
  青焰也不再停留,巨掌发力,化作青光离去。路途中它心底思索,觉得也许需要找到些山民,询问下“直”是个什么意思。
  
  …………
  
  看着青光遁走山野,少年收回目光。
  
  这些世家珍藏的古籍为他重新认识世界提供了很大的帮助。
  
  虽然与他记忆里为人的记忆大致相同,但区别仍然存在。夏商周中有名有姓的帝王对不上号这是一则,他印象比较深刻的武王伐纣也成了另一说法的王朝迭代,封神传说只在古籍中那段隐秘历史里提到,三皇五帝的说法更是不显,所以这个时代生存在这片土地上的人们称呼自己为“大炎子孙”,封号取自夏商周后将诸国统一的大炎帝国。而人类中的崛起生灵手持的古器大部分来自夏商周这三个古老王朝。
  
  那个时代的人们用青铜古器封存天地真灵,让神通可以延续,哪怕在数千年后的今天,封存的灵依旧没有完全消失,被崛起生灵拿来使用,作为世家底牌。
  
  少年抬头遥望巍峨起伏的虚幻高山,在这些古籍里,他还得知了一个很有意思的秘辛。
  
  这个时代的人们努力千年,从头开始摸索文明的进步,累积数千年的光景只为了有朝一日能与天地一并崛起,他们手持文明利器,站在世界生态的顶端,认为已经足够,只需要等待。可他们从太行离开,没能带走一草一木,这个结果李熄安不认为是自己的原因,是太行本身的伟力。
  
  所以,他们终归低估了自然。
  
  所谓天地不仁,以万物为刍狗。在复苏的天地中,所有生灵皆是争渡的一簇浪花。
  
  谁都不例外。
  
  少年想着,随手拿起一粒果子喂给角上停留的飞鸟。他的气息不似大妖,更像山野自然的一部分,最近常常有鸟雀在头角上驻留,顺便打量他,不知道是在好奇这个人头上为何长出了树枝,还是疑惑为何老树枝丫长得像个人。这只称得上新奇,一般的鸟在他动弹下时就该惊走了,这只反而会等待他重新坐回树上。
  
  拿出青铜鼎,上面篆刻的所有象形活灵都回到鼎上,唯独某个角落缺了一块,
  
  一只篆文小鹿还未归来,它身上携带的一缕“灵”也未找到归宿。
  
  去瞅瞅好了,再待下去这鸟真要在他头上筑巢。少年祭出青铜鼎,一溜烟地把地上的经文古籍收进去,他在树枝上起身,抬首,金色烛火于眼底燃烧起来,白皙的脖颈和面颊有赤色鳞片浮现。
  
  风起,大山深有生灵看见一抹血玉般的修长身影笔直升空。
  
  转瞬消失在云层。
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