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第五百八十一章 张幽?张澜?

第五百八十一章 张幽?张澜? (第1/2页)
  
  李启睁开眼睛,感受着自己的力量。
  
  他能感觉到,自己的身躯,正在朝着‘神’的方向靠拢。
  
  而且……人道的那部分道则,也消散了大概一成之多。
  
  似乎没多少,但那可是李启吸取了三品大道中的一成!看比例好像不多,看总数可是相当厉害的。
  
  原因也很简单,因为以前李启的人身小天地,所有的气,都是李启‘仔细规划’的。
  
  包括那部分人道道则,也是李启去规划的,这样才能做出稳固的小天地,不至于道争。
  
  而如今,借由混沌之气,根据李启自身的‘道’,进而自我演化出来的内天地,人道的痕迹不知不觉就消失了一成。
  
  同时,自我演化出来的身中神,虽然失去了一些调节的功能,譬如李启曾经主动安排他们梳理山水,维持体内安宁。
  
  但这种自我演化出来的身中神并不会时时刻刻都去梳理山水,而是遵循着他们的本能,看见不顺畅的就去主动去条理,似乎这种事从李启强制安排的‘工作’,变成了这些身中神的‘爱好’。
  
  这也是最神奇的一点。
  
  身中神是没有意识的,以前甚至可以说只是李启造出来的机器,但现在这个没有意识的机器,却多出来了‘爱好’。
  
  也就是说,无知无识,但却有灵,能够做出反应。
  
  变成了类似于普通世界的天道,或者真正的‘神’的那种形态。
  
  原来,这才是身中神这个名字的要义。
  
  身中神,是真正的‘神’,而不是认为制造出来的拟神之像,以前李启的身中神,根本没有神味儿,是匠气十足的机械。
  
  而如今重塑之后,这些身中神才真正的有了神的样子,效率也高了许多,整个内天地都灵动了起来。
  
  以前,李启面前一直卡着一道难题,叫做化虚为实,李启思考了很久,都不知道如何将内天地化为真实世界,他觉得是自己的‘道’不够完善的原因,因为不够完善,所以不够接近真实世界,因此无法化虚为实。
  
  为此,他不断的调试,不断的观察真实世界,用自己出众的脑力去强行模拟逼近真实世界的模样,用各种手段来完善,尽可能的模彷出真实的样子,一次来化虚为实。
  
  不过,现在看来……这些手段其实都走错了路,方向完全错了。
  
  不需要用脑力去迫近现实,因为你靠脑子推演,永远也无法推演出现实中的情况来,倒不如返回到‘最初’,然后让‘最初’自行演变,最终得到的结果,就是最自然的,最和谐的状态。
  
  如此一来,剩下的就不是迫近了,而是补充一个真实世界所需要的各种材料,一旦材料圆满,那么五品便是水到渠成。
  
  当然,说起来简单,但也困难。
  
  修行路上,最难的是‘悟’,毕竟这玩意儿做不了假,你领悟了就是领悟了,没领悟就是没领悟,谁也帮不了你,最多给你提点一下,还怕说多了给你引进歪路上去了。
  
  第二难的,便是水磨工夫。
  
  这个谁都可以做,谁都能做,理论上大家都可以靠自己的勤奋努力去完成很多看似不可能的事情。
  
  但是,真能做到的,又有几个呢?
  
  就好像李启眼下这个水磨工夫,化虚为实,真想做到的话,李启甚至无法去估算时间。
  
  有可能比他修行到现在所花费的所有时间还要长的多。
  
  但是……
  
  总归是有个盼头,对李启的心志而言,只要有目标,有一条明确的路,那千难万难,也就不算难了。
  
  摸到了五品的那一层纸,顺便缓解了一下体内的人道道韵,李启长舒一口气,睁开了眼睛。
  
  十五年时间,不过一闭眼一睁眼而已。
  
  他如今,越来越习惯于时间的流逝了,就好像小孩子觉得一个学期漫长的好像过不完,但老年人却只感觉人生只不过一眨眼就过去了。
  
  随着时间的流逝,人们对时间的感知也就越来越麻木了。
  
  睁眼之后,李启起身,摆出祭坛,奉上祭品,然后对着天空的混沌之气,以祭神的礼仪,对对方施行一场祭祀。
  
  却见涓辰之气,层牖烟施,四周异象浮现,有天歌折飨,云舞罄仪。
  
  然后,诸多法宝摆出,期间八音协奏,六俏分行,画梁云亘,凋俎星联,乐器周列,礼容备宣。
  
  仪礼周备,祭祀开始。
  
  天上的那一团混沌之气,静静的等待李启祭祀完毕。
  
  然后,悄无声息的消失在了这里。
  
  李启也感觉到,自己身周的法诀突然消失,他突然感受到了一股庞大的斥力!
  
  他没有抵抗,而是迅速的被这股斥力推了出去,离开了那个庞大虚无的空间,回到了无尽域外,站在了‘大火’的上面。
  
  生机勃勃的大火,温暖而又明亮。
  
  李启站在这上面,隐隐约约明白了那段法诀是什么东西,也明白了大火到底是什么东西。
  
  大火,日永星火,以正仲夏。
  
  仲夏之气节,季孟亦可知。厥民因,鸟兽希革。因,谓老弱因就在田之丁壮以助农也。夏时鸟兽毛羽希少改易。
  
  这些已经说明了很多事情了。
  
  “出火”,就是大火出现的时机,就是烧荒的仪式,原始的生命们可以在这个时候放火烧荒,隆重祭祀,宣告新的一年的春耕生产开始了。
  
  所以,大火是生机所在,是一切生命勃勃发展的彰显。
  
  但这种‘时节’上的情况,只是因为大火本身生机的特性而已,其实它真正的用途……是神道的育儿场啊。
  
  如此浓烈的生机,温和的光芒,都是为了那些尚未诞生的神祇所建,只是这种生机能够在世界内的星图中呈现本世界的生机,所以才会被划定为春耕的时节。
  
  而神易军收获的那段法诀,恐怕就是他作为神祇后嗣的特权吧。
  
  神易军,是一位正神的后嗣,不过就算是神的后嗣,也不可能是真的神,神只能是天生的。
  
  但是,后嗣也能享受到,来到大火的机会。
  
  所以那段法诀才会到神易军的手里,如果是神易军来的话,他应该也能得到一次被真神讲道的机会。
  
  只是,他走的武道,所以用不着了。
  
  
  
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