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第二百三十四章 这人好端端地 怎却疯了!

第二百三十四章 这人好端端地 怎却疯了! (第1/2页)
  
  世间是一个大苦海。
  
  人在海中,肉身是船,魂儿是船里的人,船载着人,一直向彼岸行驶。
  
  是修炼肉身,坚固船身,直至苦海的彼岸?
  
  还是修炼魂儿,使船里的人熟悉水性呢?
  
  修武道成人仙。
  
  修仙道成神仙。
  
  你要选哪一种呢?
  
  阳神世界,武道与道术并存于世。
  
  武学之道,乃是坚固肉身,脱生死之道。
  
  信奉世间如苦海,肉身如渡海之筏,若肉身坚强,便能载人直达苦海彼岸。
  
  武道修行的基础,共分为七个境界:
  
  武生,武徒,武士,武师,先天武师,大宗师,武圣,分别对应着练肉,练筋,练膜,练骨,练脏,练髓,换血,以求最大限度的将肉身淬炼到极限。
  
  之后开辟周身的穴窍,就能举手投足间有无穷威力,是为人仙。
  
  人仙,为一窍通百窍,修得肉身神通,长生不死,能够飞天遁地,畅游虚空乱流,拳意可以突破无限空间,自天外天打入大千世界。
  
  人仙之上的修行分为,武道真意,拳意实质、血肉衍生、千变万化、粉碎真空。
  
  拳意实质能够干涉物质与时间、缔造空间,与道术元神之力一般无二。
  
  血肉衍生,微尘不朽,化身亿万,滴血重生,近乎不死不灭。
  
  千变万化,肉身至境,身体聚散随心,能变化一切东西,只有阳神才能看破。
  
  粉碎真空,真是真实,空是虚幻,粉碎真空就是打破真实与虚幻之间的界限,粉碎一切概念,超脱而出。可以轰破大千世界,消灭鸿蒙宇宙。
  
  道术修行则认为世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。
  
  道术境界分为定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,鬼仙等境界。
  
  之后渡九重雷劫,成就元神纯阳,是为阳神。
  
  阳神境界,为天地之间,灵魂修炼的最高境界。
  
  纯阳法体,无上之身,浑圆如神,至高无上,先天太极大圆满,念有四亿八千万,每一念都是一个完美的世界,神通广大,不可思议。
  
  而之后的所谓彼岸境界,有些不可捉摸。
  
  登临彼岸=超越阳神和粉碎真空+完成大宏愿。
  
  若是大宏愿不能完成,还要永生永世的困扰在这方世界不能脱。
  
  即使结局阳神的天命之子,洪易寿命突破一元之数,也只是接近彼岸,并未真正到达。
  
  “阳神世界神魂与肉身修炼之法大行于世,太玄心印妙经也走的是神魂与肉身的路子。”
  
  王语嫣微微思索了一会儿,便决定来此界的目标了。
  
  那便是掠夺此界一切神通绝学。
  
  “如今大禅寺雄踞中州,尚未被灭........”
  
  大禅寺乃是阳神世界中的天下佛门之首。
  
  位于中州大乾王朝,其屹立千年不倒。
  
  寺中高手辈出,又实力雄厚,金银满库,其寺庙之大,每日清晨点香,都需要数位小沙弥在寺内骑马奔跑,势力可见一般。
  
  不过正是因为大禅寺势力过大,大乾皇朝又觊觎其财富、宝典,联合其宿敌太上道等举一国之力才堪堪将其毁灭。
  
  王语嫣轻轻自语:“大禅寺的《过去弥陀经》、《现在如来经》、《未来无生经》三门修炼功法倒是不错的选择。”
  
  《过去弥陀经》为修炼神魂的无上秘诀,《现世如来经》则是成就人仙的无上拳术,而《未来无生经》则就不太清楚了。
  
  
  
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